损卦详解：山泽损
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损卦是《周易》第 41 卦，全称山泽损：上卦（外卦）为☶艮（山），下卦（内卦）为☱兑（泽）。共 3 阳 3 阴，属李定分层中的“三爻异（20 卦，对应“体”）”（书 p.71–73）。
损卦卦辞
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
损卦爻辞
| 爻 | 爻辞 |
|---|---|
| 初九 | 巳事遄往，无咎，酌损之。 |
| 九二 | 利贞，征凶，弗损，益之。 |
| 六三 | 三人行，则损一人；一人行，则得其友。 |
| 六四 | 损其疾，使遄有喜，无咎。 |
| 六五 | 或益之，十朋之龟弗克违，元吉。 |
| 上九 | 弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 |
彖传
损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
大象传
山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
小象传
| 爻 | 小象 |
|---|---|
| 初九 | 巳事遄往，尚合志也。 |
| 九二 | 九二利贞，中以为志也。 |
| 六三 | 一人行，三则疑也。 |
| 六四 | 损其疾，亦可喜也。 |
| 六五 | 六五元吉，自上祐也。 |
| 上九 | 弗损益之，大得志也。 |
经文以中国哲学书电子化计划（ctext.org）公开文本为主，并用维基文库《周易》交叉核对；个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创，仅供学习参考。
白话解读
损卦讲减损。上卦艮为山，下卦兑为泽，“山下有泽”，泽水冲刷山脚，是减损之象。损下卦的阳爻去增益上卦，象征损下益上。卦辞说损而有诚信就“元吉，无咎，可贞，利有攸往”；祭祀时即使用两簋微薄的祭品也可以（“二簋可用享”），关键在诚意。《彖传》说“损益盈虚，与时偕行”。李定讲座中常讲“三分损益”“损益之道”，可与本卦对照，但乐律中的三分损益法与本卦卦义是两个层面。本卦在通行本中是第 41 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
初九：初九完成自己的事就迅速前往帮助上者（“巳事遄往”），酌量减损自己，无咎。
九二：九二守正有利，前往则凶；不要减损自己去增益别人，而应当增益自己的中正之德。
六三：六三三人同行会减损一人，一人独行会得到朋友——三人则生疑，两人则同心。
六四：六四减损自己的疾病（“损其疾”），迅速行动就有喜，无咎。
六五：六五有人来增益它，十朋之龟都无法违逆，元吉。
上九：上九不减损别人而增益别人（“弗损益之”），无咎，守正吉，利有攸往，会得到无私的臣仆。
损卦讲“减什么、怎么减”：减损私欲、减损疾病、减损多余；减损要以诚意为本，并酌量而行。大象“君子以惩忿窒欲”，克制愤怒、堵塞欲望，正是损的修养功夫。损与益互为综卦。
关于“三分损益”：李定讲座常以此讲阴阳平衡，那是乐律算法；本卦卦义是损下益上、惩忿窒欲，两层含义宜分开理解。
卦画与六爻
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| 爻（自上而下） | 阴阳 | 位 | 中 |
|---|---|---|---|
| 上九 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 六五 | 阴（柔） | 不当位 | 得中 |
| 六四 | 阴（柔） | 当位 | |
| 六三 | 阴（柔） | 不当位 | |
| 九二 | 阳（刚） | 不当位 | 得中 |
| 初九 | 阳（刚） | 当位 |
相应关系：初九与六四阴阳相应（有应）；九二与六五阴阳相应（有应）；六三与上九阴阳相应（有应）。
互卦、错卦、综卦
“中国方”定位
按李定阴阳六合方图（书 p.93–94）：下卦兑在第一个立方体的左·前·下角，上卦艮在第二个立方体的右·后·上角。按指掌图式（p.15–19）：下卦取小指·屈，上卦取拇指·伸。这是记忆与理解结构的工具，起源论层面的争议见 李定中国方详解。
常见问题
损卦是什么意思？
损卦讲减损。上卦艮为山，下卦兑为泽，“山下有泽”，泽水冲刷山脚，是减损之象。损下卦的阳爻去增益上卦，象征损下益上。卦辞说损而有诚信就“元吉，无咎，可贞，利有攸往”；祭祀时即使用两簋微薄的祭品也可以（“二簋可用享”），关键在诚意。《彖传》说“损益盈虚，与时偕行”。李定讲座中常讲“三分损益”“损益之道”，可与本卦对照，但乐律中的三分损益法与本卦卦义是两个层面。本卦在通行本中是第 41 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参
损卦的卦辞是什么？
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
损卦的大象传怎么说？
山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
损卦的上下卦是什么？
损卦全称山泽损，上卦为艮（山），下卦为兑（泽）；互卦为复，错卦为咸，综卦为益。