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睽卦详解:火泽睽

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睽卦是《周易》第 38 卦,全称火泽睽:上卦(外卦)为☲离(火),下卦(内卦)为☱兑(泽)。共 4 阳 2 阴,属李定分层中的“二爻异(30 卦,对应“面”)”(书 p.71–73)。

睽卦卦辞

睽:小事吉。

睽卦爻辞

爻爻辞
初九悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
九二遇主于巷,无咎。
六三见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
九四睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
六五悔亡,厥宗噬肤,往何咎。
上九睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

彖传

睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!

大象传

上火下泽,睽;君子以同而异。

小象传

爻小象
初九见恶人,以辟咎也。
九二遇主于巷,未失道也。
六三见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。
九四交孚无咎,志行也。
六五厥宗噬肤,往有庆也。
上九遇雨之吉,群疑亡也。

经文以中国哲学书电子化计划(ctext.org)公开文本为主,并用维基文库《周易》交叉核对;个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创,仅供学习参考。

白话解读

睽卦讲乖离与求同存异。“睽”是乖违、背离。上卦离为火,下卦兑为泽,“上火下泽”,火向上、水向下,方向相反。又像两个女子同居而志向不同(离为中女,兑为少女)。卦辞“小事吉”:大的方面乖离,小事上还可以求同。《彖传》说“天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也”,强调异中有同。

初九:初九悔亡,丢了马不要追,它自己会回来(“丧马勿逐,自复”);见到恶人也不要排斥,无咎。

九二:九二刚中,在巷中遇到主人(“遇主于巷”),虽非正道,但无咎。

六三:六三被拖曳的车、被掣住的牛、被黥面割鼻的人,种种乖异之象,开头不好,终有好结果(“无初有终”),因为它与上九相应。

九四:九四孤独乖离(“睽孤”),遇到刚正的人(“元夫”),以诚信相交,虽有危险无咎。

六五:六五悔亡,与宗族中人亲如咬肉(“厥宗噬肤”),前往有什么过错?

上九:上九极度孤独,看见猪背上涂满泥浆、一车鬼怪,先张弓又放下(“先张之弧,后说之弧”),原来不是强盗,是求婚的人;前往遇雨就吉,阴阳和合。

睽卦讲“合不来怎么办”:不要强迫求同,小事上可以合作;异中求同,终能相遇。大象“君子以同而异”,在求同的同时保留差异。上九“先张之弧,后说之弧”说明:很多看起来可怕的东西,仔细一看其实无害。

卦画与六爻

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爻(自上而下)阴阳位中
上九阳(刚)不当位
六五阴(柔)不当位得中
九四阳(刚)不当位
六三阴(柔)不当位
九二阳(刚)不当位得中
初九阳(刚)当位

相应关系:初九与九四同性(无应);九二与六五阴阳相应(有应);六三与上九阴阳相应(有应)。

互卦、错卦、综卦

“中国方”定位

按李定阴阳六合方图(书 p.93–94):下卦兑在第一个立方体的左·前·下角,上卦离在第二个立方体的左·后·上角。按指掌图式(p.15–19):下卦取小指·屈,上卦取食指·屈。这是记忆与理解结构的工具,起源论层面的争议见 李定中国方详解。

常见问题

睽卦是什么意思?

睽卦讲乖离与求同存异。“睽”是乖违、背离。上卦离为火,下卦兑为泽,“上火下泽”,火向上、水向下,方向相反。又像两个女子同居而志向不同(离为中女,兑为少女)。卦辞“小事吉”:大的方面乖离,小事上还可以求同。《彖传》说“天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也”,强调异中有同。

睽卦的卦辞是什么?

睽:小事吉。

睽卦的大象传怎么说?

上火下泽,睽;君子以同而异。

睽卦的上下卦是什么?

睽卦全称火泽睽,上卦为离(火),下卦为兑(泽);互卦为既济,错卦为蹇,综卦为家人。

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最近更新: · 作者:Poling