归妹卦详解：雷泽归妹
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归妹卦是《周易》第 54 卦，全称雷泽归妹：上卦（外卦）为☳震（雷），下卦（内卦）为☱兑（泽）。共 3 阳 3 阴，属李定分层中的“三爻异（20 卦，对应“体”）”（书 p.71–73）。
归妹卦卦辞
归妹：征凶，无攸利。
归妹卦爻辞
| 爻 | 爻辞 |
|---|---|
| 初九 | 归妹以娣，跛能履，征吉。 |
| 九二 | 眇能视，利幽人之贞。 |
| 六三 | 归妹以须，反归以娣。 |
| 九四 | 归妹愆期，迟归有时。 |
| 六五 | 帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 |
| 上六 | 女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。 |
彖传
归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。
大象传
泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
小象传
| 爻 | 小象 |
|---|---|
| 初九 | 归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。 |
| 九二 | 利幽人之贞，未变常也。 |
| 六三 | 归妹以须，未当也。 |
| 九四 | 愆期之志，有待而行也。 |
| 六五 | 帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。 |
| 上六 | 上六无实，承虚筐也。 |
经文以中国哲学书电子化计划（ctext.org）公开文本为主，并用维基文库《周易》交叉核对；个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创，仅供学习参考。
白话解读
归妹卦讲嫁妹，引申为婚姻与从属关系。上卦震为雷、为长男，下卦兑为泽、为少女，少女追随长男，以悦而动。卦辞却是“征凶，无攸利”，因为这里的婚姻失位：二至五爻都不当位，三、五爻以柔乘刚。古代诸侯嫁女，以妹妹陪嫁（娣），归妹有从属、非正配之义。《彖传》仍肯定“归妹，天地之大义也”，婚姻是人伦之始。本卦在通行本中是第 54 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
初九：初九作为陪嫁的娣出嫁（“归妹以娣”），像跛脚的人能走路，前往吉——安于从属位置。
九二：九二像独眼的人能看见（“眇能视”），利于幽居者守正。
六三：六三想作为正室出嫁却未能如愿，反而以娣的身分出嫁（“归妹以须，反归以娣”）。
九四：九四出嫁超过了期限（“归妹愆期”），迟嫁是在等待时机。
六五：六五帝乙嫁妹，她的衣袖还不如陪嫁的娣的衣袖华美——尊贵而不重装饰；像月亮将满未满（“月几望”），吉。
上六：上六女子捧着空筐，男子割羊不见血（“女承筐无实，士刲羊无血”），祭礼不成，婚姻没有实质，无所利。
归妹卦讲“名分与实质”：位置不当时，安分可以吉；尊贵者不重外表（六五）；没有实质的结合（上六）终无所利。大象“君子以永终知敝”，要想长久，就要预先知道可能的弊端。
卦画与六爻
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| 爻（自上而下） | 阴阳 | 位 | 中 |
|---|---|---|---|
| 上六 | 阴（柔） | 当位 | |
| 六五 | 阴（柔） | 不当位 | 得中 |
| 九四 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 六三 | 阴（柔） | 不当位 | |
| 九二 | 阳（刚） | 不当位 | 得中 |
| 初九 | 阳（刚） | 当位 |
相应关系：初九与九四同性（无应）；九二与六五阴阳相应（有应）；六三与上六同性（无应）。
互卦、错卦、综卦
“中国方”定位
按李定阴阳六合方图（书 p.93–94）：下卦兑在第一个立方体的左·前·下角，上卦震在第二个立方体的左·后·下角。按指掌图式（p.15–19）：下卦取小指·屈，上卦取中指·伸。这是记忆与理解结构的工具，起源论层面的争议见 李定中国方详解。
常见问题
归妹卦是什么意思？
归妹卦讲嫁妹，引申为婚姻与从属关系。上卦震为雷、为长男，下卦兑为泽、为少女，少女追随长男，以悦而动。卦辞却是“征凶，无攸利”，因为这里的婚姻失位：二至五爻都不当位，三、五爻以柔乘刚。古代诸侯嫁女，以妹妹陪嫁（娣），归妹有从属、非正配之义。《彖传》仍肯定“归妹，天地之大义也”，婚姻是人伦之始。本卦在通行本中是第 54 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
归妹卦的卦辞是什么？
归妹：征凶，无攸利。
归妹卦的大象传怎么说？
泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
归妹卦的上下卦是什么？
归妹卦全称雷泽归妹，上卦为震（雷），下卦为兑（泽）；互卦为既济，错卦为渐，综卦为渐。