未济卦详解：火水未济
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未济卦是《周易》第 64 卦，全称火水未济：上卦（外卦）为☲离（火），下卦（内卦）为☵坎（水）。共 3 阳 3 阴，属李定分层中的“三爻异（20 卦，对应“体”）”（书 p.71–73）。
未济卦卦辞
未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
未济卦爻辞
| 爻 | 爻辞 |
|---|---|
| 初六 | 濡其尾，吝。 |
| 九二 | 曳其轮，贞吉。 |
| 六三 | 未济，征凶，利涉大川。 |
| 九四 | 贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 |
| 六五 | 贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 |
| 上九 | 有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。 |
彖传
未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
大象传
火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
小象传
| 爻 | 小象 |
|---|---|
| 初六 | 濡其尾，亦不知极也。 |
| 九二 | 九二贞吉，中以行正也。 |
| 六三 | 未济征凶，位不当也。 |
| 九四 | 贞吉悔亡，志行也。 |
| 六五 | 君子之光，其晖吉也。 |
| 上九 | 饮酒濡首，亦不知节也。 |
经文以中国哲学书电子化计划（ctext.org）公开文本为主，并用维基文库《周易》交叉核对；个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创，仅供学习参考。
白话解读
未济卦讲尚未成功，是《周易》的最后一卦。上卦离为火，下卦坎为水，“火在水上”，火向上、水向下，不相交，所以未成。六爻全不当位，但每爻都有相应。卦辞“亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利”：小狐狸快要渡过河时沾湿了尾巴，功亏一篑，无所利。《序卦》说“物不可穷也，故受之以未济终焉”，以未完成作结，表示变化无穷。本卦在通行本中是第 64 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
初六：初六沾湿尾巴（“濡其尾”），有吝——不知自己的能力，贸然渡河。
九二：九二拖住车轮（“曳其轮”），守正吉——知道暂停。
六三：六三尚未成功，出征则凶，但利于渡过大河——以柔借刚。
九四：九四守正吉，悔亡；以雷霆之势讨伐鬼方，三年后得到大国的赏赐。
六五：六五守正吉，无悔；君子的光辉，有诚信，吉。
上九：上九有诚信地饮酒，无咎；如果饮酒过度到沾湿了头，就失去了节度（“有孚失是”）。
未济以“未完成”结束全书，意味深长：事物永远在变化，成功只是暂时，未济中蕴含着新的开始。大象“君子以慎辨物居方”，谨慎辨别事物，使各居其所。学易也是“未济”：读完六十四卦只是开始。
卦画与六爻
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| 爻（自上而下） | 阴阳 | 位 | 中 |
|---|---|---|---|
| 上九 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 六五 | 阴（柔） | 不当位 | 得中 |
| 九四 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 六三 | 阴（柔） | 不当位 | |
| 九二 | 阳（刚） | 不当位 | 得中 |
| 初六 | 阴（柔） | 不当位 |
相应关系：初六与九四阴阳相应（有应）；九二与六五阴阳相应（有应）；六三与上九阴阳相应（有应）。
互卦、错卦、综卦
“中国方”定位
按李定阴阳六合方图（书 p.93–94）：下卦坎在第一个立方体的右·前·下角，上卦离在第二个立方体的左·后·上角。按指掌图式（p.15–19）：下卦取无名指·伸，上卦取食指·屈。这是记忆与理解结构的工具，起源论层面的争议见 李定中国方详解。
常见问题
未济卦是什么意思？
未济卦讲尚未成功，是《周易》的最后一卦。上卦离为火，下卦坎为水，“火在水上”，火向上、水向下，不相交，所以未成。六爻全不当位，但每爻都有相应。卦辞“亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利”：小狐狸快要渡过河时沾湿了尾巴，功亏一篑，无所利。《序卦》说“物不可穷也，故受之以未济终焉”，以未完成作结，表示变化无穷。本卦在通行本中是第 64 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
未济卦的卦辞是什么？
未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
未济卦的大象传怎么说？
火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
未济卦的上下卦是什么？
未济卦全称火水未济，上卦为离（火），下卦为坎（水）；互卦为既济，错卦为既济，综卦为既济。