比卦详解：水地比
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比卦是《周易》第 8 卦，全称水地比：上卦（外卦）为☵坎（水），下卦（内卦）为☷坤（地）。共 1 阳 5 阴，属李定分层中的“一爻异（12 卦，对应“线”）”（书 p.71–73）。
比卦卦辞
比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
比卦爻辞
| 爻 | 爻辞 |
|---|---|
| 初六 | 有孚，比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。 |
| 六二 | 比之自内，贞吉。 |
| 六三 | 比之匪人。 |
| 六四 | 外比之，贞吉。 |
| 九五 | 显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。 |
| 上六 | 比之无首，凶。 |
彖传
比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
大象传
地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
小象传
| 爻 | 小象 |
|---|---|
| 初六 | 比之初六，有它吉也。 |
| 六二 | 比之自内，不自失也。 |
| 六三 | 比之匪人，不亦伤乎！ |
| 六四 | 外比于贤，以从上也。 |
| 九五 | 显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。 |
| 上六 | 比之无首，无所终也。 |
经文以中国哲学书电子化计划（ctext.org）公开文本为主，并用维基文库《周易》交叉核对；个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创，仅供学习参考。
白话解读
比卦讲亲附与团结。“比”是相亲相辅。上卦坎为水，下卦坤为地，“地上有水”，水与土紧紧贴合，象征亲密无间。全卦唯一的阳爻九五居尊位，五个阴爻都来亲附它，是天下归附明君之象。卦辞“原筮元永贞”：亲附之前要再三审察，选择值得长久跟随的对象；“不宁方来”，四方不安者纷纷来附；“后夫凶”，迟迟不来的人会失去机会。本卦在通行本中是第 8 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
初六：初六在最下，开始亲附时要“有孚”，心怀诚信；诚信如满缸之酒（“有孚盈缶”），最终还会带来意外的吉祥。
六二：六二柔顺中正，与九五正应，“比之自内”，发自内心地亲附，守正就吉。
六三：六三不中不正，周围都是阴爻，“比之匪人”，亲附的不是对的人，值得警惕。
六四：六四紧邻九五，“外比之”，向外亲附贤明的君主，守正就吉。
九五：九五是“显比”，光明正大地让天下亲附。“王用三驱，失前禽”，古代打猎三面合围、网开一面，任由前面的禽兽逃走，比喻来者不拒、去者不追，不强迫人亲附，所以吉。
上六：上六处在最后，“比之无首”，没有好的开始，也就没有好的结果，凶。
比卦讲选择和被选择：作为跟随者，要诚信、要选对人、不要错过时机；作为领导者，要光明正大、网开一面，不强求。比卦与师卦互为综卦（上下颠倒），一个讲用众，一个讲亲众，可以对读。
卦画与六爻
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| 爻（自上而下） | 阴阳 | 位 | 中 |
|---|---|---|---|
| 上六 | 阴（柔） | 当位 | |
| 九五 | 阳（刚） | 当位 | 得中 |
| 六四 | 阴（柔） | 当位 | |
| 六三 | 阴（柔） | 不当位 | |
| 六二 | 阴（柔） | 当位 | 得中 |
| 初六 | 阴（柔） | 不当位 |
相应关系：初六与六四同性（无应）；六二与九五阴阳相应（有应）；六三与上六同性（无应）。
互卦、错卦、综卦
“中国方”定位
按李定阴阳六合方图（书 p.93–94）：下卦坤在第一个立方体的右·后·下角，上卦坎在第二个立方体的右·前·下角。按指掌图式（p.15–19）：下卦取肘·屈，上卦取无名指·伸。这是记忆与理解结构的工具，起源论层面的争议见 李定中国方详解。
常见问题
比卦是什么意思？
比卦讲亲附与团结。“比”是相亲相辅。上卦坎为水，下卦坤为地，“地上有水”，水与土紧紧贴合，象征亲密无间。全卦唯一的阳爻九五居尊位，五个阴爻都来亲附它，是天下归附明君之象。卦辞“原筮元永贞”：亲附之前要再三审察，选择值得长久跟随的对象；“不宁方来”，四方不安者纷纷来附；“后夫凶”，迟迟不来的人会失去机会。本卦在通行本中是第 8 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
比卦的卦辞是什么？
比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
比卦的大象传怎么说？
地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
比卦的上下卦是什么？
比卦全称水地比，上卦为坎（水），下卦为坤（地）；互卦为剥，错卦为大有，综卦为师。