噬嗑卦详解：火雷噬嗑
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噬嗑卦是《周易》第 21 卦，全称火雷噬嗑：上卦（外卦）为☲离（火），下卦（内卦）为☳震（雷）。共 3 阳 3 阴，属李定分层中的“三爻异（20 卦，对应“体”）”（书 p.71–73）。
噬嗑卦卦辞
噬嗑：亨。利用狱。
噬嗑卦爻辞
| 爻 | 爻辞 |
|---|---|
| 初九 | 屦校灭趾，无咎。 |
| 六二 | 噬肤灭鼻，无咎。 |
| 六三 | 噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。 |
| 九四 | 噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。 |
| 六五 | 噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。 |
| 上九 | 何校灭耳，凶。 |
彖传
颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
大象传
雷电噬嗑；先王以明罚敕法。
小象传
| 爻 | 小象 |
|---|---|
| 初九 | 屦校灭趾，不行也。 |
| 六二 | 噬肤灭鼻，乘刚也。 |
| 六三 | 遇毒，位不当也。 |
| 九四 | 利艰贞吉，未光也。 |
| 六五 | 贞厉无咎，得当也。 |
| 上九 | 何校灭耳，聪不明也。 |
经文以中国哲学书电子化计划（ctext.org）公开文本为主，并用维基文库《周易》交叉核对；个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创，仅供学习参考。
白话解读
噬嗑卦讲刑罚与去除障碍。“噬”是咬，“嗑”是合。卦形像一张嘴：上九、初九是上下唇，九四是口中的硬物，咬合需要先把它咬断。上卦离为火、为明，下卦震为雷、为动，雷电交合，威严而明察，所以“利用狱”，适合用刑狱来去除障碍。大象“先王以明罚敕法”，刑罚要明确，法令要整饬。
初九：初九是受刑的人，刑罚较轻，戴上脚枷遮没了脚趾（“屦校灭趾”），小惩大诫，无咎。
六二：六二是用刑者，下咬柔软的肉（“噬肤”）很容易，甚至咬得太深没了鼻子，因为它乘初九之刚，用刑偏重，但无大过。
六三：六三阴居阳位，咬到坚硬的干肉而中毒（“噬腊肉，遇毒”），用刑者自身不正，就会遇到抵抗；有些吝，但无咎。
九四：九四是口中的硬物，也是执法者，“噬乾胏，得金矢”，咬带骨的干肉，得到了金属箭头，比喻在艰难中坚持刚直，利于艰贞，吉。
六五：六五柔中居尊，“噬乾肉，得黄金”，处理案件得到中正（黄）而刚坚（金）之道，守正虽有危险，但无咎。
上九：上九是罪重者，戴木枷遮没了耳朵（“何校灭耳”），怙恶不悛，凶。
噬嗑讲去除障碍的方法：轻罪轻罚，防微杜渐；执法者自身要正，否则“遇毒”；处理难事要刚直、中正、艰贞。初九“屦校灭趾”与上九“何校灭耳”首尾呼应，正如《系辞》引孔子所说：“小惩而大诫，此小人之福也。”
卦画与六爻
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| 爻（自上而下） | 阴阳 | 位 | 中 |
|---|---|---|---|
| 上九 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 六五 | 阴（柔） | 不当位 | 得中 |
| 九四 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 六三 | 阴（柔） | 不当位 | |
| 六二 | 阴（柔） | 当位 | 得中 |
| 初九 | 阳（刚） | 当位 |
相应关系：初九与九四同性（无应）；六二与六五同性（无应）；六三与上九阴阳相应（有应）。
互卦、错卦、综卦
“中国方”定位
按李定阴阳六合方图（书 p.93–94）：下卦震在第一个立方体的左·后·下角，上卦离在第二个立方体的左·后·上角。按指掌图式（p.15–19）：下卦取中指·伸，上卦取食指·屈。这是记忆与理解结构的工具，起源论层面的争议见 李定中国方详解。
常见问题
噬嗑卦是什么意思？
噬嗑卦讲刑罚与去除障碍。“噬”是咬，“嗑”是合。卦形像一张嘴：上九、初九是上下唇，九四是口中的硬物，咬合需要先把它咬断。上卦离为火、为明，下卦震为雷、为动，雷电交合，威严而明察，所以“利用狱”，适合用刑狱来去除障碍。大象“先王以明罚敕法”，刑罚要明确，法令要整饬。
噬嗑卦的卦辞是什么？
噬嗑：亨。利用狱。
噬嗑卦的大象传怎么说？
雷电噬嗑；先王以明罚敕法。
噬嗑卦的上下卦是什么？
噬嗑卦全称火雷噬嗑，上卦为离（火），下卦为震（雷）；互卦为蹇，错卦为井，综卦为贲。