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坎卦详解:坎为水

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坎卦是《周易》第 29 卦,全称坎为水:上卦(外卦)为☵坎(水),下卦(内卦)为☵坎(水)。共 2 阳 4 阴,属李定分层中的“二爻异(30 卦,对应“面”)”(书 p.71–73)。

坎卦卦辞

坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。

坎卦爻辞

爻爻辞
初六习坎,入于坎窞,凶。
九二坎有险,求小得。
六三来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
六四樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
九五坎不盈,祗既平,无咎。
上六系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。

彖传

习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,坎之时用大矣哉!

大象传

水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。

小象传

爻小象
初六习坎入坎,失道凶也。
九二求小得,未出中也。
六三来之坎坎,终无功也。
六四樽酒簋贰,刚柔际也。
九五坎不盈,中未大也。
上六上六失道,凶三岁也。

经文以中国哲学书电子化计划(ctext.org)公开文本为主,并用维基文库《周易》交叉核对;个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创,仅供学习参考。

白话解读

坎卦讲重重险难。坎为水、为险,上下都是坎,所以叫“习坎”,“习”是重复,险上加险。每个坎卦都是一阳陷于两阴之中,象征刚中之德陷在险境里。但卦辞说“有孚,维心亨,行有尚”:只要内心诚信、刚中不变,心就能亨通,行动就会有成。《彖传》说“水流而不盈,行险而不失其信”,水流过险处却不满溢,始终守信。坎与离同属上下经结尾的卦,乾坤坎离在李定书中被视为“四正卦”(书 p.99)。

初六:初六处在重险最底层,陷入坑中之坑(“入于坎窞”),凶。

九二:九二刚中,虽在险中,“求小得”,能在小处有所得,但还出不了险。

六三:六三前后都是险,进退皆坎,又险又难以安居(“险且枕”),不要轻举妄动。

六四:六四与九五相邻,在险难中以简朴的礼节相交——一樽酒、两簋饭,用瓦缶盛着,从窗户递进去(“纳约自牖”),终无咎。真诚不在礼的厚薄。

九五:九五坎还没有满(“坎不盈”),但已经快要平了(“祗既平”),无咎。

上六:上六被绳索捆绑,放在荆棘丛中(“寘于丛棘”),三年不得解脱,凶。

坎卦讲如何渡过困难:保持诚信与刚中,从小处着手,以真诚相交,等待水平险退。大象“君子以常德行,习教事”,就像流水一样常久不息地修德、反复学习教化之事。“习坎”的“习”与《论语》“学而时习之”都含有重复练习之义。

李定书以乾坤坎离为立方体斜切后的“四正卦”(书 p.99),可与艮震巽兑“四隅卦”对照练习。

卦画与六爻

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爻(自上而下)阴阳位中
上六阴(柔)当位
九五阳(刚)当位得中
六四阴(柔)当位
六三阴(柔)不当位
九二阳(刚)不当位得中
初六阴(柔)不当位

相应关系:初六与六四同性(无应);九二与九五同性(无应);六三与上六同性(无应)。

互卦、错卦、综卦

“中国方”定位

按李定阴阳六合方图(书 p.93–94):下卦坎在第一个立方体的右·前·下角,上卦坎在第二个立方体的右·前·下角。按指掌图式(p.15–19):下卦取无名指·伸,上卦取无名指·伸。这是记忆与理解结构的工具,起源论层面的争议见 李定中国方详解。

常见问题

坎卦是什么意思?

坎卦讲重重险难。坎为水、为险,上下都是坎,所以叫“习坎”,“习”是重复,险上加险。每个坎卦都是一阳陷于两阴之中,象征刚中之德陷在险境里。但卦辞说“有孚,维心亨,行有尚”:只要内心诚信、刚中不变,心就能亨通,行动就会有成。《彖传》说“水流而不盈,行险而不失其信”,水流过险处却不满溢,始终守信。坎与离同属上下经结尾的卦,乾坤坎离在李定书中被视为“四正卦”(书 p.99)。

坎卦的卦辞是什么?

坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。

坎卦的大象传怎么说?

水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。

坎卦的上下卦是什么?

坎卦全称坎为水,上卦为坎(水),下卦为坎(水);互卦为颐,错卦为离,综卦为坎。

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最近更新: · 作者:Poling