兑卦详解:兑为泽
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兑卦是《周易》第 58 卦,全称兑为泽:上卦(外卦)为☱兑(泽),下卦(内卦)为☱兑(泽)。共 4 阳 2 阴,属李定分层中的“二爻异(30 卦,对应“面”)”(书 p.71–73)。
兑卦卦辞
兑:亨,利贞。
兑卦爻辞
| 爻 | 爻辞 |
|---|---|
| 初九 | 和兑,吉。 |
| 九二 | 孚兑,吉,悔亡。 |
| 六三 | 来兑,凶。 |
| 九四 | 商兑,未宁,介疾有喜。 |
| 九五 | 孚于剥,有厉。 |
| 上六 | 引兑。 |
彖传
兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!
大象传
丽泽,兑;君子以朋友讲习。
小象传
| 爻 | 小象 |
|---|---|
| 初九 | 和兑之吉,行未疑也。 |
| 九二 | 孚兑之吉,信志也。 |
| 六三 | 来兑之凶,位不当也。 |
| 九四 | 九四之喜,有庆也。 |
| 九五 | 孚于剥,位正当也。 |
| 上六 | 上六引兑,未光也。 |
经文以中国哲学书电子化计划(ctext.org)公开文本为主,并用维基文库《周易》交叉核对;个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创,仅供学习参考。
白话解读
兑卦讲喜悦。兑为泽,上下皆兑,“丽泽”,两泽相连,互相滋润。每个兑卦都是一阴在两阳之上,刚中而柔外,内心刚正而外表和悦。卦辞“亨,利贞”:喜悦可以亨通,但必须守正。《彖传》说“说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死”,以喜悦带动人民。本卦在通行本中是第 58 卦;读时请结合六爻当位、得中、相应,以及错综互卦关系,参看本页下方的结构说明。
初九:初九和悦待人(“和兑”),吉,没有偏私。
九二:九二诚信而悦(“孚兑”),吉,悔亡。
六三:六三主动来求取喜悦(“来兑”),用不正当的方式讨好,凶。
九四:九四商量、权衡各种喜悦(“商兑”),心里不安宁;能隔绝坏的诱惑(“介疾”)就有喜。
九五:九五诚信于剥阳的小人(“孚于剥”),有危险。
上六:上六引诱别人来喜悦(“引兑”),用心不光明。
兑卦讲“快乐的品质”:和悦、诚信的快乐是好的;讨好、引诱而来的快乐是危险的。大象“君子以朋友讲习”,两泽相连,朋友相互讲学切磋,是最好的喜悦。孔子“有朋自远方来,不亦乐乎”可以参看。兑卦的喜悦不是娱乐,而是以正道使人愿意跟随。孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,可以与本卦参看。
卦画与六爻
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| 爻(自上而下) | 阴阳 | 位 | 中 |
|---|---|---|---|
| 上六 | 阴(柔) | 当位 | |
| 九五 | 阳(刚) | 当位 | 得中 |
| 九四 | 阳(刚) | 不当位 | |
| 六三 | 阴(柔) | 不当位 | |
| 九二 | 阳(刚) | 不当位 | 得中 |
| 初九 | 阳(刚) | 当位 |
相应关系:初九与九四同性(无应);九二与九五同性(无应);六三与上六同性(无应)。
互卦、错卦、综卦
“中国方”定位
按李定阴阳六合方图(书 p.93–94):下卦兑在第一个立方体的左·前·下角,上卦兑在第二个立方体的左·前·下角。按指掌图式(p.15–19):下卦取小指·屈,上卦取小指·屈。这是记忆与理解结构的工具,起源论层面的争议见 李定中国方详解。
常见问题
兑卦是什么意思?
兑卦讲喜悦。兑为泽,上下皆兑,“丽泽”,两泽相连,互相滋润。每个兑卦都是一阴在两阳之上,刚中而柔外,内心刚正而外表和悦。卦辞“亨,利贞”:喜悦可以亨通,但必须守正。《彖传》说“说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死”,以喜悦带动人民。本卦在通行本中是第 58 卦;读时请结合六爻当位、得中、相应,以及错综互卦关系,参看本页下方的结构说明。
兑卦的卦辞是什么?
兑:亨,利贞。
兑卦的大象传怎么说?
丽泽,兑;君子以朋友讲习。
兑卦的上下卦是什么?
兑卦全称兑为泽,上卦为兑(泽),下卦为兑(泽);互卦为家人,错卦为艮,综卦为巽。