☯ 中国方易学

首页 › 六十四卦 › 屯卦

屯卦详解:水雷屯

䷂

屯卦是《周易》第 3 卦,全称水雷屯:上卦(外卦)为☵坎(水),下卦(内卦)为☳震(雷)。共 2 阳 4 阴,属李定分层中的“二爻异(30 卦,对应“面”)”(书 p.71–73)。

屯卦卦辞

屯:元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯。

屯卦爻辞

爻爻辞
初九磐桓;利居贞,利建侯。
六二屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
六三即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
六四乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
九五屯其膏,小贞吉,大贞凶。
上六乘马班如,泣血涟如。

彖传

屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

大象传

云雷,屯;君子以经纶。

小象传

爻小象
初九虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
六二六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。
六三即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。
六四求而往,明也。
九五屯其膏,施未光也。
上六泣血涟如,何可长也。

经文以中国哲学书电子化计划(ctext.org)公开文本为主,并用维基文库《周易》交叉核对;个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创,仅供学习参考。

白话解读

屯(zhūn)的字形像草木刚破土、弯曲着往上钻,卦义是“初生之难”。上卦坎为水、为险,下卦震为雷、为动:雷在云雨之下鼓动,万物刚开始萌发,处处艰难。乾坤之后紧接屯卦,《序卦》说“盈天地之间者唯万物,故受之以屯”,讲的是天地定位之后,万物初生的状态。卦辞“元亨,利贞”说明前景很大,但“勿用有攸往”,眼下不宜贸然前进,“利建侯”则是说要先立起可以依靠的主心骨、组织和秩序。

初九:初九在最下,是一卦的阳刚之主。“磐桓”是徘徊不进的样子,但不是退缩,而是在艰难初起时守住正道、积蓄力量,所以“利居贞,利建侯”。小象说它“以贵下贱,大得民”:阳爻居于众阴之下,能放低身段而得人心。

六二:六二柔顺居中,与九五正应,却被身下的初九所逼,于是“屯如邅如”,进退两难,骑马来回打转。“匪寇婚媾”是说来者不是敌人,而是求婚的人;但六二坚守与九五的正应,“女子贞不字,十年乃字”,宁可久等,终会回到常道。

六三:六三阴爻居阳位,不中不正,又没有应援,就像没有向导(虞人)而追鹿,只会迷失在林中。“君子几不如舍”:有见识的人看出苗头就会放弃,硬往前走只会有吝。

六四:六四柔而得正,与初九相应。它明白自己力量不够,主动去求初九这个贤者相助,“求婚媾,往吉,无不利”。小象称其“明也”,难在认清自己需要帮助。

九五:九五居尊位,但陷在坎险之中,恩泽(“膏”)难以广施。所以小事守正可吉,大事强求则凶,“施未光也”。处在困局里的领导者,宜循序渐进。

上六:上六处屯难之极,又无应援,进退无路,“乘马班如,泣血涟如”,悲伤到极点。小象说“何可长也”:这种局面不会长久,也提醒人不要走到穷途才求变。

屯卦教人如何面对“开头难”:前景虽好,开局要稳;先立根基、找对帮手,不要一上来就急于求成。大象“云雷,屯;君子以经纶”,是说在纷乱初起之时,正是梳理头绪、建立规矩的时候。读本卦可留意“乘”“承”“应”的体例:六二乘初九之刚而难,六四应初九而吉,同一个初九,对不同爻位意义不同。

卦画与六爻

━━ ━━
━━━━━━
━━ ━━
━━ ━━
━━ ━━
━━━━━━

爻(自上而下)阴阳位中
上六阴(柔)当位
九五阳(刚)当位得中
六四阴(柔)当位
六三阴(柔)不当位
六二阴(柔)当位得中
初九阳(刚)当位

相应关系:初九与六四阴阳相应(有应);六二与九五阴阳相应(有应);六三与上六同性(无应)。

互卦、错卦、综卦

“中国方”定位

按李定阴阳六合方图(书 p.93–94):下卦震在第一个立方体的左·后·下角,上卦坎在第二个立方体的右·前·下角。按指掌图式(p.15–19):下卦取中指·伸,上卦取无名指·伸。这是记忆与理解结构的工具,起源论层面的争议见 李定中国方详解。

常见问题

屯卦是什么意思?

屯(zhūn)的字形像草木刚破土、弯曲着往上钻,卦义是“初生之难”。上卦坎为水、为险,下卦震为雷、为动:雷在云雨之下鼓动,万物刚开始萌发,处处艰难。乾坤之后紧接屯卦,《序卦》说“盈天地之间者唯万物,故受之以屯”,讲的是天地定位之后,万物初生的状态。卦辞“元亨,利贞”说明前景很大,但“勿用有攸往”,眼下不宜贸然前进,“利建侯”则是说要先立起可以依靠的主心骨、组织和秩序。

屯卦的卦辞是什么?

屯:元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯。

屯卦的大象传怎么说?

云雷,屯;君子以经纶。

屯卦的上下卦是什么?

屯卦全称水雷屯,上卦为坎(水),下卦为震(雷);互卦为剥,错卦为鼎,综卦为蒙。

← 上一卦:坤卦 下一卦:蒙卦 → | 返回六十四卦表

最近更新: · 作者:Poling