鼎卦详解：火风鼎
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鼎卦是《周易》第 50 卦，全称火风鼎：上卦（外卦）为☲离（火），下卦（内卦）为☴巽（风）。共 4 阳 2 阴，属李定分层中的“二爻异（30 卦，对应“面”）”（书 p.71–73）。
鼎卦卦辞
鼎：元吉，亨。
鼎卦爻辞
| 爻 | 爻辞 |
|---|---|
| 初六 | 鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 |
| 九二 | 鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 |
| 九三 | 鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 |
| 九四 | 鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 |
| 六五 | 鼎黄耳，金铉，利贞。 |
| 上九 | 鼎玉铉，大吉，无不利。 |
彖传
鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
大象传
木上有火，鼎；君子以正位凝命。
小象传
| 爻 | 小象 |
|---|---|
| 初六 | 鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。 |
| 九二 | 鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。 |
| 九三 | 鼎耳革，失其义也。 |
| 九四 | 覆公餗，信如何也。 |
| 六五 | 鼎黄耳，中以为实也。 |
| 上九 | 玉铉在上，刚柔节也。 |
经文以中国哲学书电子化计划（ctext.org）公开文本为主，并用维基文库《周易》交叉核对；个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创，仅供学习参考。
白话解读
鼎卦讲鼎器，引申为养贤与凝命。上卦离为火，下卦巽为木，“木上有火”，以木生火烹饪，正是用鼎之象。鼎是烹饪的器具，也是权力与文明的象征。卦辞“元吉，亨”。《彖传》说“鼎，象也”，又说“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”。革是去故，鼎是取新，两卦互为综卦。本卦在通行本中是第 50 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
初六：初六鼎颠倒了脚（“鼎颠趾”），利于倒出废物（“利出否”）；得到妾及其子，无咎——卑微者因正道而得进。
九二：九二鼎中有实，我的对头有疾，不能接近我，吉。
九三：九三鼎耳变形（“鼎耳革”），无法被举移，雉膏吃不到；等到下雨悔恨消除，终吉。
九四：九四鼎折了足，打翻了王公的美食（“覆公餗”），形体沾湿（或受重刑），凶——才不胜任而居高位。
六五：六五鼎有黄耳金铉，柔中而能被刚健者举用，利于守正。
上九：上九鼎有玉铉，刚柔相济，大吉，无不利。
鼎卦讲“承载与养人”：要先清除废物，要量力而行（不要覆公餗），要有能被举用的耳与铉。大象“君子以正位凝命”，端正自己的位置，凝聚天命。鼎与革对读：变革之后，要建立新的秩序与文明。
卦画与六爻
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| 爻（自上而下） | 阴阳 | 位 | 中 |
|---|---|---|---|
| 上九 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 六五 | 阴（柔） | 不当位 | 得中 |
| 九四 | 阳（刚） | 不当位 | |
| 九三 | 阳（刚） | 当位 | |
| 九二 | 阳（刚） | 不当位 | 得中 |
| 初六 | 阴（柔） | 不当位 |
相应关系：初六与九四阴阳相应（有应）；九二与六五阴阳相应（有应）；九三与上九同性（无应）。
互卦、错卦、综卦
“中国方”定位
按李定阴阳六合方图（书 p.93–94）：下卦巽在第一个立方体的右·前·上角，上卦离在第二个立方体的左·后·上角。按指掌图式（p.15–19）：下卦取中指·屈，上卦取食指·屈。这是记忆与理解结构的工具，起源论层面的争议见 李定中国方详解。
常见问题
鼎卦是什么意思？
鼎卦讲鼎器，引申为养贤与凝命。上卦离为火，下卦巽为木，“木上有火”，以木生火烹饪，正是用鼎之象。鼎是烹饪的器具，也是权力与文明的象征。卦辞“元吉，亨”。《彖传》说“鼎，象也”，又说“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”。革是去故，鼎是取新，两卦互为综卦。本卦在通行本中是第 50 卦；读时请结合六爻当位、得中、相应，以及错综互卦关系，参看本页下方的结构说明。
鼎卦的卦辞是什么？
鼎：元吉，亨。
鼎卦的大象传怎么说？
木上有火，鼎；君子以正位凝命。
鼎卦的上下卦是什么？
鼎卦全称火风鼎，上卦为离（火），下卦为巽（风）；互卦为夬，错卦为屯，综卦为革。