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大畜卦详解:山天大畜

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大畜卦是《周易》第 26 卦,全称山天大畜:上卦(外卦)为☶艮(山),下卦(内卦)为☰乾(天)。共 4 阳 2 阴,属李定分层中的“二爻异(30 卦,对应“面”)”(书 p.71–73)。

大畜卦卦辞

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

大畜卦爻辞

爻爻辞
初九有厉利已。
九二舆说輹。
九三良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。
六四童牛之牿,元吉。
六五豮豕之牙,吉。
上九何天之衢,亨。

彖传

大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。

大象传

天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

小象传

爻小象
初九有厉利已,不犯灾也。
九二舆说輹,中无尤也。
九三利有攸往,上合志也。
六四六四元吉,有喜也。
六五六五之吉,有庆也。
上九何天之衢,道大行也。

经文以中国哲学书电子化计划(ctext.org)公开文本为主,并用维基文库《周易》交叉核对;个别异文在说明中注明。白话解读为本站原创,仅供学习参考。

白话解读

大畜卦讲大的蓄积。上卦艮为山,下卦乾为天,“天在山中”,山中蕴含着天那样大的力量,象征蓄积广大。艮止乾健,以山之止蓄天之健,蓄力强大,所以称“大畜”,与以风畜天的小畜相对。卦辞“利贞,不家食吉,利涉大川”:蓄积要守正;贤人不在家里吃饭,而应被国家所养、出来做事;有了大的蓄积,就能渡过大河。《彖传》称其“刚健笃实辉光,日新其德”。本卦在通行本中是第 26 卦;读时请结合六爻当位、得中、相应,以及错综互卦关系,参看本页下方的结构说明。

初九:初九刚健想进,被六四所止,前进有危险,“利已”,停下来有利。

九二:九二被六五所止,“舆说輹”,车下的輹木脱落,不能前行;居中能自止,无过。

九三:九三与上九同为阳,不受阻止,像良马追逐(“良马逐”),但要在艰难中守正,每天练习驾车与防卫(“曰闲舆卫”),才利于前往。

六四:六四止初九于开始,像给小牛的角加上横木(“童牛之牿”),防患于未然,元吉。

六五:六五止九二,像阉割公猪而使其牙不伤人(“豮豕之牙”),从根本上制伏,吉。

上九:上九蓄积到极点,通达如天上的大道(“何天之衢”),亨通。

大畜讲蓄积力量的两种方式:止住冒进(初、二)与预先防范(四、五),最后通达无阻。大象“君子以多识前言往行,以畜其德”,读书学习、了解前人的言行,就是最好的“大畜”。学易本身正是如此。

卦画与六爻

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爻(自上而下)阴阳位中
上九阳(刚)不当位
六五阴(柔)不当位得中
六四阴(柔)当位
九三阳(刚)当位
九二阳(刚)不当位得中
初九阳(刚)当位

相应关系:初九与六四阴阳相应(有应);九二与六五阴阳相应(有应);九三与上九同性(无应)。

互卦、错卦、综卦

“中国方”定位

按李定阴阳六合方图(书 p.93–94):下卦乾在第一个立方体的左·前·上角,上卦艮在第二个立方体的右·后·上角。按指掌图式(p.15–19):下卦取肘·伸,上卦取拇指·伸。这是记忆与理解结构的工具,起源论层面的争议见 李定中国方详解。

常见问题

大畜卦是什么意思?

大畜卦讲大的蓄积。上卦艮为山,下卦乾为天,“天在山中”,山中蕴含着天那样大的力量,象征蓄积广大。艮止乾健,以山之止蓄天之健,蓄力强大,所以称“大畜”,与以风畜天的小畜相对。卦辞“利贞,不家食吉,利涉大川”:蓄积要守正;贤人不在家里吃饭,而应被国家所养、出来做事;有了大的蓄积,就能渡过大河。《彖传》称其“刚健笃实辉光,日新其德”。本卦在通行本中是第 26 卦;读时请结合六爻当位、得中、相应,以及错综互卦关系,参看本页下方的结构说明。

大畜卦的卦辞是什么?

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

大畜卦的大象传怎么说?

天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

大畜卦的上下卦是什么?

大畜卦全称山天大畜,上卦为艮(山),下卦为乾(天);互卦为归妹,错卦为萃,综卦为无妄。

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最近更新: · 作者:Poling